De aanval op autochtone cultuur

Steeds meer basisscholen stoppen met knutselwerkjes voor Vaderdag of Moederdag. Het zou zo zielig zijn voor het enkele kind dat misschien geen ouders heeft. Dat argument heet gaslighten, iemand met drogredenen voor de gek houden.

Ten eerste hebben in de meeste klassen alle kinderen gewoon ouders. Waarom zou je dan voor iedereen Moederdag afschaffen? Ten tweede is het veel zieliger voor alle kinderen mét ouders dat zij nu geen Moederdag of Vaderdag meer mogen vieren. Kinderen zonder ouders mogen gezellig meedoen.

Het argument klopt niet. Er iets is ergers aan de hand: een aanval op autochtone cultuur. Een machtige kliek politici en opiniemakers wil de cultuur van de oerbewoners uitwissen. Zouden de grote aantallen allochtone kinderen op de schooltjes misschien een rol spelen? In het centrum van de grote steden zijn blanke kinderen al jaren veruit de minderheid.

Vaderdag, Moederdag, Pasen, Kerstfeest en Sinterklaas zijn onislamitische feestdagen. De nieuwe kinderen staan net als hun ouders niet bekend om tolerantie voor andere culturen, zoals de Nederlandse. “Dus stoppen we er maar gewoon mee,” denkt de schoolleiding dan. Bij gebrek aan autochtoon nageslacht sterft de autochtone cultuur vanzelf uit.

Maar het verlies van de eigen cultuur ligt niet alleen aan de demografische neergang. Wanneer Lodewijk Asscher (PvdA) in de wandelgangen van de Tweede Kamer een geheim comité opricht om Zwarte Piet én Sinterklaas af te schaffen, dan hebben we het over verraad.

“Tradities veranderen,” zeggen ze dan. Dat klopt, maar tradities worden normaal gesproken niet vanachter de bureautafel veranderd door bureaucraten. De meerkleuren-Piet werd bedacht door een marketingbureau. Sinds wanneer is volkscultuur het eigendom van politici en marketingmannetjes?

Terwijl allochtone kinderen op overwegend blanke schooltjes hun eigen cultuur mogen uitdragen—suikerfeest, offerfeest, wat dan ook—kunnen de Laatsten der Blanken in Randstedelijke klasjes hun cultuur beter thuis laten. Dat heet in progressieve kringen ‘gelijkheid’. Zij alles, wij niets.

Als we niet opstaan, terugvechten en ons land en onze cultuur heroveren op de globalisering, dan zal de huidige generatie autochtone kinderen ons tot in de hel verdoemen dat we ze als minderheid in hun eigen land hebben achtergelaten.

De babyboomgeneratie zal het net niet meer meemaken, want die promoveert zich net op tijd het graf in. De rest van ons, de overlevenden, mogen bloeden en betalen.